Aleksandr Dugin [Foto]
Nga Dr Paul Goble
[20 janar, 2024]
Euroazianizmi i Aleksandër Duginit ka të njëjtin themel filozofik si bolshevizmi i tij i mëparshëm kombëtar dhe kështu pak të përbashkëta me mesianizmin e Fjodor Dostojevskit dhe Vladimir Solovyev, mendimi i të cilëve bazohej në “humanizmin fetar” dhe një qasje pan-evropiane, thotë Aleksandr Tsipko.
Në të vërtetë, në thelb të të menduarit të Duginit gjatë gjithë karrierës së tij intelektuale, thotë analisti i lartë i Moskës, qëndron “doktrinat marksiste të revolucionit dhe të vdekjes”, ide të huaja për Dostojevskin dhe Solovyev (mk.ru/politics/2024/01/17/ dva-mira-russkogo-messianizma-chem-proekt-aleksandra-dugina-otlichaetsya-ot-mechtaniy-fedora-dostoevskogo.html).
Mesianizmi i Aleksandër Duginit “jo vetëm që nuk ka asgjë të përbashkët me krishterimin apo kulturën ortodokse ruse, por edhe i kundërshton ato” dhe kështu është “shumë më afër doktrinës së revolucionit të përhershëm të Leon Trotskit sesa mesianizmit të krishterë të Dostojevskit”, vazhdon Tsipko.
Dostojevski e bëri njeriun qëllimin më të rëndësishëm të gjithë veprimit njerëzor, por për ideologët euroaziatikë si Dugin, “nuk ka asnjë vlerë në jetën njerëzore pasi një person është vetëm një mjet për të arritur qëllimin e tij mistik”. Sikur Rusia të ishte dekomunistizuar vërtetë në vitet 1990, askush nuk do t’i kushtonte vëmendje dikujt si Dugin.
“Pas mesianizmit të Fjodor Dostojevskit dhe Vladimir Solovyov-it ekziston një vetëdije për jonatyrshmërinë, çnjerëzimin e varfërisë ruse, skllavërinë ruse, mjerimin e jetës ruse”, por ky kuptim nuk gjendet askund tek mendimtarët që festojnë me vetëflijim në mbështetja e asaj që ata besojnë se është dëshmi se Rusia nuk është Evropë.
“Ne jetojmë në një kohë që presidenti ynë Vladimir Putin e quan “një tragjedi jo vetëm për Ukrainën, por edhe për Rusinë”, përfundon Tsipko. “Por unë jam i bindur, besoj fort se bukuria dhe fuqia e kulturës ruse janë të pavdekshme dhe ato ende do të nxjerrin nga shpirti rus gjithçka që na pengon të duam dhe mbrojmë jetën.” [Eurasia Review]
________________________________
* Paul Goble është një specialist i vjetër për çështjet etnike dhe fetare në Euroazi. Së fundmi, ai ishte drejtor i kërkimit dhe publikimeve në Akademinë Diplomatike të Azerbajxhanit. Më parë, ai shërbeu si zëvendësdekan për shkencat sociale dhe humane në Universitetin Audentes në Talin dhe një bashkëpunëtor i lartë kërkimor në Eurokolegjin e Universitetit të Tartu në Estoni. Ai ka shërbyer në funksione të ndryshme në Departamentin e Shtetit të SHBA-së, Agjencinë Qendrore të Inteligjencës dhe Byronë Ndërkombëtare të Transmetimeve, si dhe në Zërin e Amerikës dhe Radio Free Europe/Radio Liberty dhe në Carnegie Endowment for International Peace. Z. Goble mban blogun Window on Eurasia.
